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织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到底是不是黄姓祖先是陆终是黄姓始(shǐ)祖的(de)原因:陆终子孙后代众多,后代(dài)大多战绩(jì)卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(hòu)(故址在(zài)今河南(nán)省横川县),春秋后期(qī)为楚所灭,其子孙(sūn)就以国为姓(xìng),奉陆终为黄姓(xìng)始祖的。

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黄姓(xìng)的来源和历(lì)史名(míng)人和现状,陆终(zhōng)到底是不(bù)是黄姓祖先

  陆终是(shì)黄姓始祖的原因:陆终子孙后代(dài)众多,后代大多战绩(jì)卓越(yuè),在夏朝时,因功受封于黄候(故址(zhǐ)在今河南(nán)省横(héng)川县),春(chūn)秋(qiū)后期为(wèi)楚所灭,其子孙就以(yǐ)国为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖。

  陆(lù)终是上古时代传说(shuō)中的(de)人物,楚国(guó)先祖火神(shén)吴回之子,他有六(liù)个儿(ér)子(zi),是中(zhōng)华民(mín)族演进史上(shàng)的重要人物,他们的后代,曾经繁(fán)衍成了许多重要(yào)的(de)姓氏,包(bāo)括(kuò)苏、韦(wéi)、顾、织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思温、董、彭、曹、娄(lóu)等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳(yáng)。

  高阳(yáng)者,黄帝之(zhī)孙,昌意(yì)之子(zi)也。

  高(gāo)阳生称,称生(shēng)卷(juǎn)章,卷章(zhāng)生重(zhòng)黎。

  重(zhòng)黎(lí)为帝(dì)喾高辛(xīn)居火正,甚有功,能光融(róng)天(tiān)下(xià),帝喾命曰祝融。

  共工(gōng)氏作(zuò)乱,帝喾使(shǐ)重(zhòng)黎诛之而不尽。

  帝乃以庚寅日诛重(zhòng)黎,而以其弟吴回(huí),为重黎(lí)后,复居火正(zhèng),为祝(zhù)融。

  吴回生陆终。

  陆(lù)终生(shēng)子六人,诉剖(pōu)而产焉。

  其长一(yī)曰昆吾,二(èr)曰参(cān)胡,三曰彭祖,四曰会人(rén),五曰曹姓,六曰季(jì)连(lián),芈(mǐ)姓、楚其(qí)后也(yě)。

  ”黄姓的(de)其他来源:1、源自官位,以官职(zhí)称谓为(wèi)氏。

  出自远古(gǔ)伏羲下属(shǔ)之(zhī)官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙(lóng)师(shī)等,是伏羲(xī)设(shè)置的(de)官名,为(wèi)中官。

  黄龙师之后裔(yì)子孙,有以先(xiān)祖(zǔ)官(guān)称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  2、源(yuán)于改姓而来。

  其(qí)他汉(hàn)姓(xìng)改为黄(huáng)姓:上古时候,黄、王(wáng)同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓;

  还有其他原因改姓黄(huáng)的:如陆(lù)姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄(huáng)姓(xìng)等。

黄姓的直接来源(yuán)

  黄姓的直接(jiē)来源要 简单点 黄姓的(de)直接来源(1)出自嬴姓(xìng)。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古(gǔ)代黄国在今河南省(shěng)湟川西部,后被楚国所灭,子(zi)孙散之四方(fāng),仍以原国(guó)名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓(xìng)氏由来是(shì)什么? 黄姓,中华姓氏(shì)之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要(yào)源自嬴姓及(jí)少数民族改姓等(děng)。

  吴回(祝融)之子陆终为得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位。

  至(zhì)2006年,黄姓人口约(yuē)有2700万,约占全(quán)国人口的2.2%;按(àn)人口(kǒu)算(suàn),黄姓排名(míng)从第8位升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起源于中国北方,后迁至(zhì)中原(yuán)地区(qū)并建(jiàn)立黄国。

  黄国被楚国所灭后,部分(fēn)族人开(kāi)始南(nán)迁。

  两宋之(zhī)后,黄姓广布到(dào)湖(hú)北、陕(shǎn)西、四川、湖(hú)南、福建等地(dì)。

  当代,黄姓人口主要分(fēn)布于广东、四川、湖南、广西(xī)、江(jiāng)西(xī)、湖北、福建(jiàn)、江苏等地。

  

   主要源(yuán)流

   1、源自嬴姓(xìng),以(yǐ)国名为氏(shì)。

  有(yǒu)三种说法:

   ①远祖可追溯到帝舜时代(dài)的(de)东夷部落首领(lǐng)伯益(yì)。

  伯益(yì)因治(zhì)水有功,被帝舜赐(cì)姓嬴(yíng)氏。

  其(qí)此局嫌后裔中有(yǒu)黄氏者,约(yuē)于商末(mò)周初在(zài)今(jīn)河(hé)南潢川建立黄国。

  春秋时期,楚国(guó)称霸,只有黄国和随国(guó)敢于(yú)抗(kàng)衡。

  公元前648年,黄国被(bèi)楚国所(suǒ)灭。

  亡(wáng)国后的黄国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官之长,颛顼时受封于汾川(chuān)。

  春(chūn)秋时,台骀的后人曾(céng)建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉(diào)了。

  其中,黄(huáng)国公族子孙以(yǐ)国为(wèi)姓(xìng)。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可追溯森手到远古掌火之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆(lù)终后裔在周代时,被(bèi)封于黄(huáng)地,建立了黄国。

  黄国(guó)后(hòu)来(lái)被(bèi)楚国所灭,其后代子孙分散到了各地,他们以国名为(wèi)氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉(hàn)字演(yǎn)变

   2、源自官(guān)位,以官(guān)职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古(gǔ)伏(fú)羲(xī)下属(shǔ)之(zhī)官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙(lóng)师等,是(shì)伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师(shī)之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官称为姓氏者,称(chēng)黄龙(lóng)氏,后简称(chēng)为单(dān)姓黄氏、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之(zhī)官黄云织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思

  黄云(yún),是黄帝设置的官名,为(wèi)中官。

  黄云(yún)之后裔子孙,有以先祖官(guān)称为姓氏者,称(chēng)黄云氏,后简称为单(dān)姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓而来:

   ①其他汉姓改为黄(huáng)姓:上古(gǔ)时候(hòu),黄、王同音,故有的(de)王姓改为黄姓;还有(yǒu)其他(tā)原因改(gǎi)姓黄(huáng)的(de):如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓(xìng)等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数(shù)蒲氏 *** 人(rén)为(wèi)避元末“反色目”诛杀之(zhī)祸(huò)而改为(wèi)黄氏的。

  

   ③满族改黄(huáng)姓:满族吴扎拉氏,发源于(yú)宁古塔(今黑龙(lóng)江(jiāng)宁(níng)安),人数很多,后分衍有(yǒu)四(sì)支汉姓,即黄(huáng)氏(shì)、紫氏、红氏(shì)、白(bái)氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回(huí)之子(zi)。

  周代(dài)时,其后被封于(yú)黄地,建立了黄国。

  后(hòu)被(bèi)楚国(guó)所灭,后代以原国名(míng)为(wèi)氏(shì),并(bìng)尊(zūn)陆终为其(qí)得(dé)姓始祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时期,在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南一带(dài),为黄姓发源(yuán)地之(zhī)一,族人后跟随(suí)颛顼迁(qiān)至中原地(dì)区。

  公元(yuán)前648年,潢川黄(huáng)国被(bèi)楚(chǔ)国灭亡后(hòu),黄姓(xìng)族人有少(shǎo)数逃到河南中(zhōng)部,大批则(zé)内迁到楚国腹地,定(dìng)居在湖北等地。

  

   战国至(zhì)秦汉时期,黄姓已经(jīng)大批播迁到湖北地区,逐渐(jiàn)形成江(jiāng)陵、江夏两个黄氏(shì)郡望,以此为(wèi)基地向江南发展,“浮诸江(jiāng)南,以实海滨(bīn)”,黄姓的足迹(jì)已经西达陕西和四(sì)川,东(dōng)临东(dōng)海,南(nán)入湖南和江西(xī)。

  东晋末(mò),中原的(de)林(lín)、黄、陈、郑四大姓率先进入了(le)福建。

  

   隋唐(táng)时期,黄(huáng)姓主宗(zōng)分流(liú),有了新的向南发展的行动(dòng)。

  一支由(yóu)江夏(xià)向东南迁移,穿过江西,进入浙江,在金(jīn)华地区形(xíng)成(chéng)了(le)金(jīn)华(huá)黄(huáng)氏;另一支先由江夏北迁河南固始,再向南经安徽、江(jiāng)西,抵达福(fú)建邵武,形成邵武(wǔ)黄氏。

  由湖北迁到广西的黄姓与(yǔ)土著结合形成(chéng)了今壮族、布依族(zú)、侗族等(děng)民族中的黄姓先民;一部分进(jìn)入了越(yuè)南,成(chéng)为当地的大姓腊扒(bā)。

  黄姓(xìng)进入台湾地区是在明末时期。

  

   由于(yú)黄姓主力在秦汉时期已(yǐ)迁离了北(běi)方,所以受中国北(běi)方几次战乱的(de)伤害较轻(qīng)。

  黄姓在中(zhōng)国南方得到稳定长(zhǎng)足的发展(zhǎn),尤其是(shì)宋(sòng)、元、明(míng)时期,在赣浙闽粤(yuè)四省繁(fán)衍最盛,最终形成了今天典型的南方大姓(xìng)。

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   黄的历史起源 中(zhōng)国古代(dài)黄色是(shì)高(gāo)贵(guì)的(de)颜色,后来变作贬义是受(shòu)本文影响。

  十九世纪(jì)末英国的低俗小说往往用黄色封皮,后来黄色就有了(le)色(sè)情之义(yì)。

  我们经常用“黄色”来(lái)指(zhǐ)称带有明显(xiǎn)色情意(yì)味的(de)的东西,对此大(dà)家已经约定(dìng)俗成(chéng)。

  一样(yàng)事(shì)物(wù)只要被冠以“黄色”二字,往往就是(shì)“扫”和“打”的对象(xiàng)。

  而在中(zhōng)国古代,黄色却是极其高贵的(de)色(sè)彩,是(shì)皇(huáng)家御用的(de),平民百姓还不准用。

  中间的变(biàn)化转换,主要是(shì)受了西方(fāng)的影响。

  1894年,英(yīng)国创(chuàng)刊(kān)了一家杂志(zhì),名字就(jiù)叫(jiào)《黄(huáng)杂(zá)志》,一批有世纪末(mò)文艺倾向的小说家、诗(shī)人(rén)、散文家、画家等,围绕(rào)该杂志形成一个被称(chēng)为“颓废派(pài)”的文艺集团。

  他们的(de)作品,有时带有一(yī)点色情意味,但(dàn)不能算淫秽。

  然而第(dì)二年4月3日,当时极(jí)负(fù)盛名的英国剧作家王尔德(O.Wilde),因(yīn)同性恋的(de)罪名遭到逮(dǎi)捕。

  而逮捕他时的一(yī)个(gè)小插曲,使得(dé)《杂志(zhì)》名(míng)声大受损(sǔn)害。

  当时(shí)报纸上说,王尔(ěr)德在被(bèi)捕时胁下还夹了一本《黄杂志》,于是人们想当(dāng)然地认为这杂志(zhì)和(hé)王尔(ěr)德同样是不名誉的,第二天就有人到《黄杂志》的出版商门前(qián) *** ,用石(shí)头将橱窗(chuāng)玻璃砸得粉碎。

  其实王尔德被捕那天(tiān),胁下(xià)夹的书是(shì)法(fǎ)国作家(jiā)比尔路(lù)易的小说《爱神》,碰巧这本小说和当时法国的许(xǔ)多廉(lián)价小(xiǎo)说(shuō)一(yī)样,也是黄封面(miàn)的(de)。

  这种小说称为“yellowback”,也被(bèi)认为是不(bù)登(dēng)大雅(yǎ)之堂的。

  《黄杂(zá)志(zhì)》也好,“yellowback”也好,都(dōu)使得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生了联系。

  但(dàn)就在同(tóng)时(shí),大(dà)洋彼岸的美国(guó)报业,则另有一(yī)番“黄(huáng)色”景(jǐng)象。

  当时纽(niǔ)约的《世界报》和《日(rì)报》,为了发行(xíng)量(liàng)而展开疯狂竞争。

  先是J.普利策买(mǎi)下了《世界报》,用绘声绘色、耸(sǒng)人听闻(wén)的(de)报道和对(duì)政治腐败的攻击,赢得了全美报纸(zhǐ)的最大发(fā)行量。

  1895年矿业巨头之子(zi)W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的对手《日报(bào)》,他所(suǒ)采(cǎi)用的手(shǒu)段更是变本(běn)加厉(lì),甚至把专为《星期日世界报》画极受读(dú)者(zhě)欢迎的连环漫画《黄(huáng)色小子(zi)》的(de)画家(jiā)也挖了过来。

  当(dāng)时(shí)两报(bào)广泛采用通栏大字标(biāo)题、彩(cǎi)色连环画(huà)、大量图(tú)片(piàn)等等手法,竭力迎(yíng)合读者。

  这段(duàn)时期被称为“黄色新闻”时期。

  这(zhè)就是西(xī)方的(de)“黄(huáng)色”──色(sè)情也好,媚(mèi)俗也(yě)好,都被认(rèn)为是低级的东(dōng)西。

  

  

   黄姓的(de)由来及历史著名(míng)人物 黄姓(xìng)来(lái)源(yuán):(1)出自嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄(huáng)国在今河南省湟川西部,后被(bèi)楚(chǔ)国(guó)所灭(miè),子孙(sūn)散之四方(fāng),仍以(yǐ)原国名“黄(huáng)”为氏(shì)。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书(shū)》载(zài):邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮(mán)有黄(huáng)姓。

  春秋时晋国(guó)黄渊(yuān),战国楚国(guó)相黄歇,东汉江(jiāng)夏太守黄祖(zǔ),三国(guó)蜀汉黄(huáng)忠,饥代博学黄闵,宋代江西诗派之祖(zǔ)黄庭坚,近代武术(shù)大师黄飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以前是什么(me)姓(xìng)氏(shì) 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上(shàng)古时(shí)期火神祝融(róng)(掌(zhǎng)管(guǎn)火的官(guān))吴(wú)回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周代时(shí),其后(hòu)被封于黄(今河南省潢川西十二里(lǐ)),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙(sūn)分散(sàn)到了各地,他(tā)们不忘(wàng)亡国之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代的中国(guó)东部地区,有(yǒu)许多以(yǐ)鸟为(wèi)图腾的原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷。

  其(qí)中(zhōng)有9支氏族(zú)最为(wèi)强盛,组成为部落联盟集团(tuán),史书称其为九(jiǔ)夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年》,这(zhè)九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏族,就是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得(dé)此(cǐ)名。

  其发源地在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽(liáo)河西(xī)源(yuán)西拉木伦河流域。

  远古时(shí)代,在燕山南面的古(gǔ)幽州(zhōu)一带,栖息着各种鸟类,其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的(de)黄(huáng)鸟(niǎo)。

  这(zhè)种黄(huáng)鸟,不仅小巧精(jīng)灵,色泽艳丽,而(ér)且叫声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳(ěr)。

  《诗(shī)周南葛覃》的第一节这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于灌木(mù),其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于(yú)长期(qī)采(cǎi)集、狩(shòu)猎在山林中的原始先民们来(lái)说,这(zhè)小巧(qiǎo)活泼的小黄鸟,它们成群地(dì)在空中(zhōng)林间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先民们带(dài)来天籁般的(de)谐趣(qù)和原始(shǐ)愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬,后来发(fā)展至顶礼(lǐ)膜拜(bài),就(jiù)把它当作自己氏族的(de)守护神和标(biāo)志,因而也就成为这(zhè)一(yī)氏族的图腾。

  这(zhè)个氏族(zú)就(jiù)叫(jiào)做黄(huáng)鸟族、黄氏(shì)族,简称为黄夷、黄族、黄(huáng)人,成为东(dōng)夷(yí)族鸟夷的(de)一(yī)支。

  

   黄氏族(zú)人所居之(zhī)地,地名多带黄字(zì)。

  辽(liáo)河西源西(xī)拉木(mù)伦河(hé),古(gǔ)代叫黄水,后来才改为“潢(huáng)水”。

  《热河(hé)志》卷(juǎn)七十一(yī)潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢字,辽(liáo)金(jīn)史因(yīn)之。

  《清(qīng)一统志》原本(běn)谓别(bié)于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙东部向东(dōng)南方向(xiàng)迁徙(xǐ),经河北迁安(ān)县西(xī)的(de)黄(huáng)山(shān)和束鹿(lù)县的黄(huáng)丘进入(rù)山东(dōng)半岛,加入(rù)东(dōng)夷(yí)集团,成为九夷(yí)之一(yī)的黄夷。

  今山东(dōng)黄县(xiàn)东(dōng)南有古黄城(chéng),掖县(xiàn)南有黄山(shān),兴博县有黄山,黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息活动的(de)地区。

  

   在(zài)东夷(yí)集团中,黄(huáng)人的势力发展非(fēi)常迅速,很快就成(chéng)为东夷集团中势(shì)力强(qiáng)大的一支(zhī),因而(ér)被推尊(zūn)为(wèi)部(bù)落(luò)联盟首领。

  在(zài)野蛮时代中(zhōng)期,东夷部族(zú)集团由凤夷氏族的(de)少昊(hào)金(jīn)天(tiān)氏为(wèi)部落联盟大首领时,黄夷就与(yǔ)风夷结成了婚(hūn)姻氏(shì)族,后(hòu)来又(yòu)加(jiā)入了少昊部落。

  当时,东夷集团都普遍崇拜鸟。

  由于东(dōng)夷集团大(dà)首领少昊氏(shì)族的(de)图腾是凤,因此凤(fèng)便成为百鸟(niǎo)之(zhī)王,成(chéng)为(wèi)了神(shén)鸟。

  凤鸟中有一(yī)种雌(cí)性的鸟,叫做皇(huáng)(后(hòu)来写作凰)。

  这(zhè)种鸟与黄鸟一样(yàng),通身都鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽(yǔ)毛,而(ér)且这两种鸟名的读音(yīn)完全相同(tóng)。

  皇鸟是(shì)凤鸟的(de)配偶,恰(qià)巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同、相似、相通之处(chù),黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为(wèi)氏族(zú)图(tú)腾的(de)普通小黄莺,崇拜的(de)对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷(yí)的图(tú)腾由(yóu)黄(huáng)鹂鸟变为金凤(fèng)凰(huáng)。

  

   当历史进(jìn)入(rù)到野蛮(mán)时代中期,大约是炎黄(huáng)之世时,东方黄夷(yí)部(bù)落部(bù)分成员陆(lù)续内迁到了华北平(píng)原和黄(huáng)河中下游地区时,展(zhǎn)现在他们眼前的尽(jǐn)是(shì)一片(piàn)黄色:黄色的平原,黄色的山(shān)峦,还(hái)有横(héng)穿北部中国的黄色的大河,人们(men)便崇拜起大地(dì)和大河并把(bǎ)这条(tiáo)河叫做黄河。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原,用(yòng)原本是(shì)黄鹂鸟(niǎo)的颜色“黄”字来指称(chēng)大地的颜色,所以(yǐ)才有了(le)《说文(wén)解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷(yí)集团后,与少(shǎo)昊氏(shì)结(jié)成了(le)婚姻氏族的关系。

  后来(lái),少昊(hào)氏(shì)族势(shì)力越来(lái)越强大,少昊就成为东夷部落集(jí)团(tuán)的大首领(lǐng),这样,黄夷降(jiàng)而(ér)为少昊部落的(de)附属氏(shì)族,它与少昊凤鸟族的关系(xì)也由婚(hūn)姻氏族变(biàn)为父子氏(shì)族(zú)。

  因此,黄夷便(biàn)以(yǐ)少昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋(sòng)学士(shì)集(jí)》说:少昊世代为水官之长,颛顼时(shí)他被封于汾川,后世尊(zūn)其(qí)为汾水之神。

  春秋时台骀(dài)的后裔建立(lì)了沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国(guó)有多(duō)少(shǎo)人,黄氏的来由是怎样来的 空想

  

   姓黄(huáng)的祖先(xiān)? 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神(shén)祝(zhù)融(掌(zhǎng)管火的官(guān))吴回(huí)之(zhī)子。

  后其继任祝(zhù)融。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省(shěng)潢川(chuān)西十二(èr)里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所(suǒ)灭(miè),其后代子孙分散到了各地,他们(men)不忘(wàng)亡国之恨,遂以原国名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终为其(qí)得姓始祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓的来源(yuán):

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区,有许(xǔ)多以(yǐ)鸟为图腾(téng)的原始人群,生(shēng)活(huó)在这一广大地(dì)区,典(diǎn)籍称之为东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最(zuì)为强盛,组成为(wèi)部落(luò)联(lián)盟集团,史(shǐ)书称(chēng)其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书(shū)纪年》,这九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄(huáng)夷(yí)、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的(de)最古老的族源(yuán)。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发(fā)源地在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽河(hé)西源(yuán)西拉木(mù)伦河(hé)流(liú)域。

  远古时代,在燕山南面的古幽州一带,栖息(xī)着各(gè)种(zhǒng)鸟(niǎo)类,其中(zhōng)有一种后人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这(zhè)种(zhǒng)黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的第一(yī)节(jié)这样描写:“葛之覃兮,施于(yú)中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长期采集、狩猎在(zài)山林中的原始先民(mín)们(men)来说,这(zhè)小巧活泼的小黄鸟,它们成(chéng)群(qún)地在空中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带来(lái)天籁般的谐趣(qù)和原始(shǐ)愉悦(yuè)。

  他们(men)对(duì)黄鸟的喜爱之(zhī)情,转而变(biàn)为尊敬,后(hòu)来(lái)发(fā)展(zhǎn)至顶礼(lǐ)膜拜(bài),就(jiù)把(bǎ)它当作自己氏族的守护神和标(biāo)志,因而也就成(chéng)为(wèi)这一氏族的(de)图腾。

  这个氏(shì)族就(jiù)叫做(zuò)黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人(rén),成为东(dōng)夷族鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄氏(shì)族人(rén)所居之地,地名多(duō)带黄字(zì)。

  辽河西(xī)源西拉木(mù)伦河(hé),古代叫黄水,后来才改为“潢(huáng)水”。

  《热河(hé)志》卷七十(shí)一潢河:“《新(xīn)唐书》始作潢(huáng)字,辽金史(shǐ)因之。

  《清一统志》原本谓别于西黄河,故曰(yuē)潢(huáng)。

  ”后来,黄(huáng)人(rén)由内蒙东部向(xiàng)东南方(fāng)向迁徙,经河(hé)北迁安县西的黄(huáng)山和束鹿县的黄丘(qiū)进入山(shān)东(dōng)半岛,加(jiā)入东夷集(jí)团,成为(wèi)九夷之一(yī)的黄(huáng)夷。

  今山东(dōng)黄县(xiàn)东南有古黄城(chéng),掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南(nán)60里也有黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息活动(dòng)的地区。

  

   在东夷集团中,黄人的势力发展非(fēi)常迅速,很快(kuài)就(jiù)成(chéng)为东夷集团中势(shì)力强大的(de)一支(zhī),因而被推(tuī)尊为(wèi)部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部(bù)族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落联盟(méng)大(dà)首领时,黄夷(yí)就与风夷结成了婚(hūn)姻氏(shì)族,后(hòu)来又加入了少(shǎo)昊部落。

  当时(shí),东夷集(jí)团都普遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

  由于东夷集团(tuán)大(dà)首领(lǐng)少昊氏(shì)族的图腾是凤,因此凤(fèng)便成为(wèi)百鸟之(zhī)王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽毛(máo),而(ér)且这两(liǎng)种鸟名的读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的(de)配(pèi)偶,恰(qià)巧黄夷又是凤夷(yí)的婚(hūn)姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似、相通(tōng)之处(chù),黄人(rén)便自然(rán)地(dì)用凰鸟(niǎo)来取代原(yuán)来作为氏族图腾的普(pǔ)通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对象改(gǎi)成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄(huáng)鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾(téng)由(yóu)黄(huáng)鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时(shí)代中期,大约是炎黄之(zhī)世时,东(dōng)方黄夷部落(luò)部分成员陆续内迁到了华北(běi)平原和(hé)黄河(hé)中下(xià)游地区时,展现在他们(men)眼前的(de)尽是(shì)一片(piàn)黄色:黄色(sè)的(de)平原,黄(huáng)色(sè)的山峦(luán),还有(yǒu)横穿(chuān)北部中国(guó)的黄色的大河(hé),人们(men)便崇拜起大地和大河并(bìng)把这(zhè)条河叫做黄河(hé)。

  

   由于黄人内迁(qiān)中(zhōng)原,用原本是黄(huáng)鹂鸟的(de)颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜色,所(suǒ)以才(cái)有了(le)《说文解字》“黄(huáng),地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团后(hòu),与(yǔ)少昊氏结成(chéng)了婚(hūn)姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族势(shì)力越来越强大,少昊就(jiù)成为(wèi)东夷部落集团的大首(shǒu)领,这(zhè)样,黄夷降而为少昊部落的(de)附(fù)属(shǔ)氏族,它与少昊(hào)凤鸟族的关系(xì)也由婚(hūn)姻氏族变为父子氏族(zú)。

  因此,黄夷(yí)便(biàn)以少昊为本族始祖。

  《宋学士集》说(shuō):少昊世(shì)代为(wèi)水官之长,颛(zhuān)顼时他(tā)被(bèi)封(fēng)于汾川(chuān),后世尊其为(wèi)汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了(le)沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一(yī)、姓氏(shì)源流(liú)

   黄(huáng)姓源出有五:

   1、出自赢姓,为(wèi)陆终的后裔(yì)。

  相传(chuán)伯益为部落首领的时候(hòu),颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河南潢川建立了(le)黄国(guó),公元前648年为楚(chǔ)所灭,子孙(sūn)以国为氏。

  这一支(zhī)黄氏,后成了黄氏(shì)族人的主要来源,史称黄氏正宗。

  均(jūn)为(wèi)河南黄氏。

  

   2、出(chū)自赢姓,为金天氏少昊(hào)裔孙(sūn)台(tái)骀的后代(dài)。

  台(tái)骀在颛顼时受封于汾川,其裔孙在(zài)春秋时曾建(jiàn)立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国(guó),后黄国(guó)被晋国所(suǒ)灭,其(qí)后亦以国名为(wèi)氏。

  这支赢姓黄氏,主要集(jí)中分布在今(jīn)山西一(yī)带,是(shì)为(wèi)山西黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石公因佐周有功,被赐为黄姓,后因散乱,复聚入武昌(chāng)江(jiāng)夏,其子(zi)孙以黄为氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄(huáng)姓(xìng)。

  上古时候,黄、王同音,故有的(de)王姓(xìng)改为(wèi)黄姓;还有其他(tā)原因改姓黄的:如(rú)陆姓改黄姓(xìng),巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等等。

  

   5、出自古代南(nán)方(fāng)少(shǎo)数(shù)民族姓氏。

  武(wǔ)陵溪人、峒人(rén)和壮族等少数民族中,都有黄姓。

  他(tā)们(men)都是战国时(shí)期(qī),南下(xià)加入到江南(nán)“蛮族(zú)”地区的黄国遗民的(de)后代。

  

   二、迁(qiān)徙(xǐ)分布

   黄姓最早的发(fā)源地在今河南(nán)省潢川县西部(bù)一(yī)带。

  据(jù)史料记载,黄(huáng)国被楚(chǔ)所灭之后,黄姓(xìng)族人散居各处。

  其中(zhōng)有(yǒu)一(yī)支迁(qiān)到(dào)今(jīn)江陵(líng)、荆(jīng)州(zhōu),形成(chéng)秦时(shí)著(zhù)名(míng)的江陵黄(huáng)氏(shì);有(yǒu)一(yī)支迁到江(jiāng)夏安陆(今(jīn)湖北云(yún)梦(mèng)县东南),成为汉代著名的江夏黄氏。

  总(zǒng)之(zhī),秦(qín)汉之时,黄姓(xìng)已称盛于长(zhǎng)江中(zhōng)游以(yǐ)及河南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西晋(jìn)末年,到了宋代,黄氏已经遍及(jí)全国,但(dàn)以南方(fāng)的分布(bù)最(zuì)为(wèi)广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚集(jí)在那里? 在(zài)金华黄(huáng)氏(shì)大裂变的同(tóng)时(shí),作为金华所(suǒ)自(zì)出(chū)的新安黄(huáng)氏也经历了同(tóng)样(yàng)的(de)裂变和分析。

  据追远堂《陡(dǒu)妥黄氏宗族》和其他族谱的记载(zài),在宋元以来近千年历史演化的过程中,新安黄(huáng)墩黄氏宗族,由隋(suí)唐时期的一个江(jiāng)夏分(fēn)支(zhī),竟(jìng)成为一个拥大小40余个各级分支(zhī)氏族的黄姓大宗族,散布在东南,主要是江西、安徽(huī)、浙江三省各地。

  兹(zī)将各支始祖(zǔ)及其派份、来源开列如下(xià),若(ruò)你是黄姓子孙,或许会从中发现(xiàn)你(nǐ)们家族血缘之根(gēn):

   新安黄氏 始迁祖黄寻(xún),江夏九世黄积(jī)之子,自(zì)江夏始迁(qiān)新安黄墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始迁祖黄章,江夏二十世、新安十一(yī)世黄(huáng)德之子,自黄(huáng)墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄(huáng)氏 始迁祖黄芮(ruì),江夏二十三(sān)世、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市(shì)黄氏 始(shǐ)迁祖黄孝思,江(jiāng)夏三十六世(shì)、潭渡十三世黄大之(zhī)子,自潭渡始(shǐ)迁歙(shè)县下(xià)市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江夏四十七世、潭渡二十七世(shì)黄义之子,自下(xià)市迁潭东。

  

   小路,黄氏(shì) 始迁祖黄享寿(shòu),江夏(xià)三十九世(shì)、潭渡十六世黄佛之子(zi),自潭渡迁歙县小路(lù)口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)舟,江夏四十世(shì)、潭渡十七世(shì)黄(huáng)永韶(sháo)之子,自潭渡迁安徽宿(sù)松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄(huáng)贵一,江夏四(sì)十世、黄屯(tún)二(èr)十世(shì)黄X之子,自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄(huáng)仪,江夏二十六(liù)世、新(xīn)安十七世黄(huáng)士尧(yáo)之子,自黄墩迁安(ān)徽祁门(mén)县左田(tián)。

  

   盱眙(yí)黄氏 始迁(qiān)祖黄思道,江夏二十八(bā)世左田(tián)二世黄逊之(zhī)子,自左田迁江苏盱眙县。

  

   古城(chéng)黄(huáng)氏 始迁祖黄修,江夏三(sān)十二(èr)世、左田六世(shì)黄叔宏之子,自左(zuǒ)田始迁安(ān)徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始(shǐ)迁祖黄继雄(xióng),江夏三十三世、古城一世黄修之子,自古(gǔ)城塘迁歙西城。

  

   石山黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄志芳,江夏四(sì)十(shí)五世、左田十九世黄胜之子,自西城塘迁(qiān)石山。

  

   横冈(gāng)黄(huáng)氏 始迁祖黄志宏,同为黄胜之子, 自(zì)西(xī)城塘迁歙县横冈。

  

   鲍(bào)汀黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄叔(shū)仲,江(jiāng)夏(xià)三十(shí)一(yī)世、左田五世黄瑰之(zhī)子,自左(zuǒ)田迁(qiān)安(ān)徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)立初,江夏(xià)三十二世、左田六世黄叔仲(zhòng)之子,自鲍(bào)汀源迁歙县横槎(chá)。

  

   石(shí)门黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)昱初,同为黄叔仲(zhòng)之子(zi), 自(zì)鲍汀源(yuán)迁歙县石(shí)门坳。

  

   茗(míng)园黄(huáng)氏 始迁祖黄希升,江夏(xià)三(sān)十(shí)六世、横搓四世黄明同之子,自横(héng)搓迁江(jiāng)西饶州(zhōu)德兴县茗园(yuán)。

  

   资兴黄氏 始迁祖(zǔ)玉公,字仙琚,后唐同光(guāng)3年(925)自桂(guì)林官楚(chǔ)郴资兴县令,任(rèn)满择居城(chéng)治之西(xī)。

  十一世文嵩(sōng)公(gōng)再迁清江,文宪公迁(qiān)汝(rǔ)城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人(rén),仍以资兴居(jū)住最多(duō),其他分(fēn)布于湖南汝城、宜章(zhāng)、桂阳、酃(líng)县(xiàn)及广东仁化(huà)、乐昌、曲江,江西遂川、上(shàng)犹等(děng)地。

  族谱创修于宋(sòng)嘉泰3年(nián)(1203),元(yuán)至正8年(nián)(1348)续(xù)修(xiū),明嘉靖2年(1523)三(sān)修(xiū),天(tiān)启5年(1625)四(sì)修,清时又修五次,1947年十修(xiū)。

  

   永兴长富坊(fāng)黄(huáng)氏 始祖日新公,元(yuán)进士,湖南(nán)潭州路达鲁花赤(chì)总管。

  生子二:华甫、兴甫(fǔ),兴甫籍(jí)湘(xiāng)潭(tán);华甫迁(qiān)永兴县右(yòu)厢长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明万(wàn)历间(jiān)由耒阳布美(měi)村迁此。

  族人分布于(yú)本乡大富(fù)口(kǒu)、陈(chén)家边、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮(luán)公,清康(kāng)熙53年(nián)(1714)由江西吉(jí)安府龙泉县(xiàn)迁泗洲(zhōu)寨欧菜园定(dìng)居。

  

   宜章白沙(shā)乡浆水黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)祖鼎公,字时举(jǔ),原居衡山(shān),唐(táng)大历3年(nián)(768)进士,初(chū)任广东南海县县(xiàn)令(lìng),旋升连州刺史,任满后择连州松柏山居之。

  生子二(èr):起顺、起宋,长子起顺,字大化,唐(táng)元和3年(808)由松柏山迁居宜(yí)章(zhāng)县西南五(wǔ)十里浆水,子孙分布于浆水(shuǐ)村附近,少数居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山、桂阳等县(xiàn)。

  至(zhì)1948年(nián),已传41代,共约2万(wàn)余人。

  宗(zōng)祠、家庙、族立学校俱(jù)设浆水(shuǐ)村(cūn)。

  1941年十(shí)五修族(zú)谱。

  

   宜(yí)章白沙(shā)乡(xiāng)龟爻黄氏 始迁(qiān)祖星玉(yù)公,唐季(jì)由广西(xī)桂林宦游郴(chēn),后(hòu)卜(bo)居宜章招(zhāo)募堡(bǎo)。

  至二十六世(shì)子琛公,元......>>

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