杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从(cóng)不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗>

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担(dān)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观(guān)阐明(míng)其人生观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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