高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思(sī)是(shì)高山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关(guān)于(yú)高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思以及高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思服(fú)务项目(mù)，高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)？，服务(wù)里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思，酒吧高山流水是(shì)什么意思(sī)，贵州高山流水是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出自(zì)己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān1cc的水等于多少克，1cc水是多少克)都是(shì)就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1cc的水等于多少克，1cc水是多少克