1976年8月，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰可见，而此时，在(zài)地球上的阿姆斯特朗开(kāi)启了另一项危(wēi)险而(ér)神(shén)秘的(de)任务。他这(zhè)次的(de)目的地并(bìng)不是(shì)38.4万千米之外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在(zài)那(nà)里埋藏着一个足以(yǐ)颠(diān)覆人类历史的远古遗迹，未知文(wén)明(míng)遗(yí)留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马(mǎ)逊原始(shǐ)森林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其(qí)中位(wèi)于安(ān)第斯山(shān)脉东坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土(tǔ)著部(bù)落(luò)舒尔人严格把(bǎ)守了上(shàng)千年，相传这里(lǐ)可能隐藏着关(guān)于人类(lèi)起源的最大(dà)秘密，一(yī)座失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的(de)科技信息，这些(xiē)信息如果可以被(bèi)破解，足以彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特(tè)朗这样伟大的宇航(háng)员相(xiāng)信，而且要亲自前往(wǎng)探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美(měi)国肯尼迪航(háng)天中心(xīn)点(diǎn)火升空，开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有电视的家庭全都观看了(le)登月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突然发生了长达(dá)两分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并(bìng)没有对此给出明确的答复，只是(shì)说，因为月球上阿波罗11号所发(fā)出的信号需(xū)要在澳大利亚的接收(shōu)站中转到(dào)美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出(chū)现中断(duàn)是正常现象。但是(shì)这样的解释很难令民众信服(fú)。且不说信号(hào)从月球到地球的(de)传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传播操(cāo)作(zuò)需要时(shí)间，那(nà)也只会(huì)是产生信号的(de)延迟而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人认为其中必(bì)定另有原因。

有(yǒu)人推测(cè)信号(hào)的中(zhōng)断是因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月(yuè)的(de)过(guò)程中看到了超(chāo)出他(tā)认知的景(jǐng)象。随后(hòu)，一份神秘的通话记(jì)录(lù)开始(shǐ)流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇航员们看到(dào)了(le)不属(shǔ)于地球的未知物体，接着全(quán)球转播信号中(zhōng)断。

据(jù)说，在(zài)月球(qiú)上的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯(xùn)频(pín)道(dào)切换到了(le)医务人员(yuán)，并向其转述了当时看到的一切。当时(shí)月球上的三名宇航员惊愕地看(kàn)到了在一(yī)个环(huán)形(xíng)山的边(biān)缘，一艘巨大(dà)的(de)宇宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们(men)断定它并(bìng)不属于地球，因为(wèi)它(tā)比(bǐ)阿波罗(luó)11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显然是一个(gè)让人难以(yǐ)置信的都市传说。最终，这(zhè)些相关的报道并没有得到美国(guó)航(háng)天局(jú)的证(zhèng)实。

阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)完成(chéng)了登月任务(wù)，回到地球(qiú)之(zhī)后(hòu)，虽然和另(lìng)外的两位宇(yǔ)航员(yuán)成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是(shì)这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的(de)大厅里不但(dàn)没(méi)有表(biǎo)现出应有的喜悦，反而(ér)显得心(xīn)事重重。

特别(bié)是阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)对(duì)登月的过程只字不(bù)提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后(hòu)他也(yě)从一位无神(shén)论者(zhě)变成了虔(qián)诚的(de)宗教(jiào)徒，而且(qiě)开始(shǐ)对(duì)外星文(wén)明产生(shēng)了极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定(dìng)加入寻找(zhǎo)失(shī)落文明的探险队伍当中(zhōng)，是因为他了解(jiě)到了一位意大(dà)利神父的故事，这个故(gù)事要(yào)从100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇(bì)护11世登基之后，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士，去收(shōu)集各(gè)个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术(shù)品(pǐn)，计划(huà)要在(zài)1925年举办一场国际性的大型展(zhǎn)览，意在展示(shì)天主教会对世界各国人民文化(huà)和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了教皇的命令之后(hòu)，就在1923年来到(dào)了厄瓜多(duō)尔，后来(lái)搬到(dào)了一个叫(jiào)做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传(chuán)教一边为国际展览获取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设施(shī)相对落后，克(kè)里斯皮(pí)神(shén)父就决(jué)定留在当地帮助(zhù)这些当地(dì)的居民(mín)。

于是，神父(fù)在这里(lǐ)进行(xíng)丰富的宣教活动，同时还组(zǔ)织教(jiào)会往当地输送(sòng)民生的必(bì)需品，并且(qiě)和他的父亲(qīn)一(yī)起用了10年的(de)时间建立了一所农业(yè)学校和一所研究机构(gòu)，这让(ràng)当(dāng)地的土(tǔ)著们，也就是我们开(kāi)始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔(ěr)人也(yě)开始送给他一些礼(lǐ)物作为回馈。有一天，他收(shōu)到了一块非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着一(yī)座金字塔，两(liǎng)边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇的(de)图案，在金(jīn)字塔的基座上还有(yǒu)象征着太(tài)阳和行星(xīng)的(de)符号。

克雷(léi)斯(sī)皮神父(fù)本(běn)身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起(qǐ)了他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇地去追问(wèn)舒(shū)尔人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的回答让他(tā)大吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉(sù)他，这些物(wù)品来(lái)自(zì)一个(gè)地下的(de)洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很多(duō)都(dōu)非常奇怪，并且具有年(nián)代感。于是(shì)神父小心(xīn)翼(yì)翼(yì)地将(jiāng)这些(xiē)文物妥善保管。这些物品被存(cún)放在了学校里，装满(mǎn)了整整(zhěng)三个(gè)大房间，从印加(jiā)陶器到(dào)石(shí)板，从金属(shǔ)面板(bǎn)到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字fù)自(zì)己也不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并(bìng)没(méi)有对其(qí)进行过分类，但是这些文(wén)物可以根据时(shí)间分成三个(gè)种(zhǒng)类。

第一种主要是现代(dài)的(de)物品，以仿制(zhì)品居多(duō)，里面有模(mó)仿古代厄瓜多尔艺术品的(de)仿品，还有(yǒu)当地的土著模仿基督教传统精神所(suǒ)仿(fǎng)造的物品(pǐn)，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物(wù)品最(zuì)多，主(zhǔ)要是(shì)哥(gē)伦(lún)布时期前的各种(zhǒng)文化(huà)的产物。这些出土(tǔ)文(wén)物是(shì)当地人在他们(men)的田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含着(zhe)厄(è)瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第三(sān)种类的(de)物(wù)品则最为(wèi)神(shén)秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及(jí)纯(chún)金制(zhì)成，它们(men)大多数是(shì)通(tōng)过打包金属板形成的，上(shàng)面刻(kè)有(yǒu)铭文(wén)和(hé)神(shén)秘的(de)符号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔语言(yán)进行解读(dú)，也有(yǒu)一(yī)些接近(jìn)古埃(āi)及(jí)的(de)文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更(gèng)神(shén)奇的是，其中一块神秘的金属(shǔ)板还具有形状记(jì)忆功能，在发生(shēng)巨大的形变之后，能够在(zài)一小时之内恢(huī)复到原(yuán)来的(de)形状(zhuàng)，这(zhè)让人不禁联(lián)想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物(wù)体(tǐ)所使用的特殊材(cái)料。

农场主(zhǔ)所发现的坠毁残骸同(tóng)样具(jù)有(yǒu)类似的功(gōng)能，所以有人认为(wèi)它(tā)们之间似乎存在着(zhe)某种(zhǒng)神(shén)秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷(léi)斯皮(pí)神父在当(dāng)地建立起了一(yī)间卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆才(cái)刚刚(gāng)建成没(méi)有(yǒu)多久，就突然发生(shēng)了(le)一场(chǎng)诡异的(de)大(dà)火(huǒ)，这场大火把所(suǒ)有的文物(wù)烧得一干二净，显然在今天看来，这是一件不可思议的事情。文物当中有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的(de)金属板，所(suǒ)以外界认为最符合逻辑的解释是，这(zhè)些文物极(jí)可(kě)能在大火(huǒ)之前(qián)就已经被洗劫一(yī)空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故。有(yǒu)人认为幕后操作这一(yī)切的正是当(dāng)时的天主教(jiào)徒，文物(wù)已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座(zuò)列(liè)入世界十大禁地之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这个论点因为缺少可靠(kào)的证据(jù)支(zhī)撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市传说。在这(zhè)场大火之后(hòu)，当(dāng)地的土著人仍会时不(bù)时地(dì)去洞穴里探险，尽(jǐn)管(guǎn)克里(lǐ)斯(sī)皮神父后(hòu)来又收到了一些物品(pǐn)，但是有(yǒu)了(le)前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒(jù)绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个(gè)消息告(gào)诉了阿根(gēn)廷的(de)探险(xiǎn)家(jiā)莫里茨。得(dé)知了这个消(xiāo)息之后，莫里(lǐ)茨在当地(dì)一个神秘向导的带领(lǐng)之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣称，他进入洞穴(xué)之后(hòu)，先是经过了一条(tiáo)狭窄的过(guò)道，然后(hòu)通过绳(shéng)索(suǒ)垂(chuí)直下降到(dào)70层(céng)楼的深(shēn)度，并到(dào)达了一条狭长的(de)地道当(dāng)中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以(yǐ)及(jí)不计其数，由(yóu)金属制成的(de)书(shū)籍。这些书籍大部(bù)分由一种不起眼的金属(shǔ)片(piàn)制成(chéng)，其中最引人注目的是当地(dì)民族古老传说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页的(de)尺寸(cùn)是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字，还(hái)盖着古(gǔ)怪的(de)印(yìn)章。这些(xiē)文(wén)字看上去好像是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于(yú)现在人类已知(zhī)的任(rèn)何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞里还(hái)有很多黄金制成的(de)薄板(bǎn)，并且都有文字时刻(kè)在上面。

几年(nián)后，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当(dāng)中，并出版(bǎn)了一本小说《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地(dì)道的雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下(xià)深处(chù)被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得(dé)平整的(de)大厅(tīng)，面积超过2万(wàn)多平(píng)方米，地道(dào)内的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人(rén)为(wèi)加工得(dé)非常(cháng)平整，宽阔(kuò)笔直的过道(dào)和墙(qiáng)体以(yǐ)及精美的巨(jù)大(dà)石门，让这位以大(dà)胆(dǎn)想象而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金(jīn)制(zhì)成的动物(wù)模(mó)型，以及(jí)很多不(bù)属于那个时代文明的物品，因此他深信不疑地认为这将是人类最(zuì)大的谜团(tuán)。

虽(suī)然没有任何的照片和实物(wù)证(zhèng)据，一个淘金(jīn)探险家和(hé)非主流畅销书作家的说辞似(shì)乎也(yě)没有太大(dà)的可信度(dù)，但很(hěn)多人认为，即便(biàn)以上的故事(shì)只(zhǐ)有1%的可能是真实的(de)，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开(kāi)始着手调查这(zhè)个传说的真实(shí)性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利(lì)霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大(dà)、成本最高(gāo)的洞穴探(tàn)险之一，“探(tàn)险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军事人(rén)员、各个领域(yù)的(de)专(zhuān)家(jiā)、大(dà)学机构、摄制组共计100多人(rén)集结在了致命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探险队(duì)发现(xiàn)了巨大深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊(jīng)呆了，他们穿过了一个又(yòu)一个(gè)教堂般巨大的(de)空(kōng)间，四周有着很(hěn)多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角的(de)转角，看起来似(shì)乎并不是(shì)自然(rán)形(xíng)成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进一步(bù)探索到洞穴深处时，虽然没有(yǒu)发现任何(hé)金属的书籍(jí)和(hé)黄金的动物，但是却(què)有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵(dǐ)达到(dào)了古老的墓室，经过对(duì)里面(miàn)一具(jù)坐(zuò)着的(de)骨架进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙(méng)法老还要(yào)早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个(gè)美洲(zhōu)最发达的地区，可能也正是(shì)这个原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然它隐藏(cáng)在深(shēn)不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏(xià)至(zhì)的(de)时候，阳光会从洞口(kǒu)射进来，直接照耀(yào)在这座坟墓之上(shàng)，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认(rèn)为这座坟墓的放(fàng)置设(shè)计充满了宇宙学(xué)的元素。遗(yí)憾的是，里面并没(méi)有(yǒu)发现任何的金属(shǔ)物品。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧(suì)道进行了(le)数(shù)英里的艰难(nán)探险之后，探(tàn)险队到(dào)达了(le)一个无法继续前进的区域，被(bèi)迫折(zhé)返了回来(lái)。

尽(jǐn)管这(zhè)次探险发(fā)现洞穴的(de)某(mǒu)些物(wù)理特征确实(shí)与(yǔ)莫里(lǐ)茨的(de)描(miáo)述(shù)相近(jìn)，并且也发现(xiàn)了一(yī)些具有动物学、植物学和考古意(yì)义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫(mò)里茨(cí)曾表(biǎo)示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信(xìn)外国(guó)研究者为由，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供(gōng)任何(hé)实物的证据和(hé)金(jīn)属书的图片。随后，斯(sī)坦利霍尔(ěr)恢复到了正(zhèng)常的工作中(zhōng)，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这(zhè)是一(yī)个(gè)人类未知(zhī)的文明所(suǒ)留下(xià)的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起(qǐ)源(yuán)的(de)奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信息，但是他(tā)却(què)偶然在莫里茨的探险手稿当中发现(xiàn)了一个名字，贾拉米洛。