画的作者是谁？是王维(wéi)的(de)。关于(yú)画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王(wáng)维的名(míng)下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而(ér)且整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是王(wáng)维或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅(chán)师的作(zuò)品(pǐn)。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河(hé)东(dōng)王氏(shì)，于开元十九年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉jiān)任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维(wéi)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有(yǒu)景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧有(yǒu)许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎(hū)首句，在于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

　　诗的(de)第(dì)二(èr)句(jù)描写的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起，构成(chéng)一个常人无法言语的(de)自然之声。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但(dàn)此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在是太大了(le)，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超(chāo)过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画的不少，但画(huà)到王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所继(jì)承(chéng)。

　　后(hòu)世(shì)文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì)，苏轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较自(zì)负的，他不像阎(yán)立本(běn)，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客(kè)，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还(hái)以画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两大流派，一(yī)是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐(táng)李(lǐ)思训(xùn)为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“南(nán)宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的(de)一首五言(yán)绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然景(jǐng)物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花(huā)开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组(zǔ)反义词的(de)运(yùn)用，使其(qí)节奏清(qīng)晰，平(píng)仄分(fēn)明，韵味十足，读(dú)着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜色(sè)，在(zài)近处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去了(le)，但花(huā)儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的(de)作品(pǐn)，或(huò)在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉shī)；一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的(de)作(zuò)者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人(rén)，画的作(zuò)者是(shì)谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作者(zhě)应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名(míng)下，没(méi)有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上，题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河(hé)东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元及(jí)第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授太(tài)子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极(jí)妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中(zhōng)花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气实在是太大(dà)了(le)，他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安(ān)西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱(chàng)了一千多年(nián)，至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专业(yè)的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但(dàn)画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能(néng)诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写到(dào)王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继(jì)承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自负的(de)，他不(bù)像阎立本，被(bèi)当成(chéng)画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文(wén)人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅(chán)师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无(wú)声；后(hòu)两句(jù)描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见山(shān)有青(qīng)翠的颜(yán)色(sè)，在(zài)近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿(ér)还是常开不(bù)败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗(shī)的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分(fēn)；一说(shuō)为(wèi)宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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